ФЭНДОМ


Общие сведения Править

Название Йоллгвейр (сам-назв.)

Ваэгиллис / Виарлос ваэгиллис (аул.)

Форма административного устройства племенная конфедерация
Политическая система официально - раннефеодальная монархия

фактически - феодальный анархизм

Язык дъиригг
Годы существования предп. III в. П.Э - наст. время
Религия восточное язычество
Религиозная концепция политеизм
Столица не имеет
Общественный строй военная демократия

Йоллгвейр (аул. ваэгиллис - дикий; дикарский) - псевдогосударство, расположенное в Мраморных и Железных горах. Представляет собой объединение этнически родственных друг другу племен, история которых восходит к доисторическим людским народам, проживающих на территориях нынешних пустошей и оттесненных в горы своими более цивилизованными и агрессивными сородичами (аулигэ) в начале II в. П.Э. Является единственным государством, сохранившим языковой базис и обычаи первых людей. Основу существования Йоллгвейра составляет скотоводство и добыча, полученная в набегах на соседние государства. 

География и климатПравить

Подавляющий процент территорий страны (от 80 до 90%) составляют горы и холмы, непригодные для земледелия, однако идеально подходящие для разведения скота (в первую очередь коз, играющих огромную роль в жизни местного населения). Единственными низменными участками среди практически сплошных горных массивов являются две небольшие поросшие густым хвойным лесом долины по 12-15 этагов каждая на севере страны, не имеющих, впрочем, экономического значения. Йоллгвейрские горы же, по мнению некоторых авторитетных географов, одни из самых высоких в Маэронате, уступая своей неприступностью, должно быть, лишь Торнстэду, преодолеть который не удалось пока ни одному смертному. По причине естественной изолированности Йоллгвейрского государства, со всех сторон окруженного горами, а также дикости (по аулигским меркам) их обитателей, данные о географических особенностях и образе жизни тамошних жителей крайне скудны и основываются, преимущественно, на немногочисленных заметках и очерках побывавших в стране исследователей и деятелей культуры, большая часть произведений которых датируется еще Первой эпохой, а потому уже не является актуальной и достоверной. Снаряженные же гильдерионским правительством во Вторую эпоху экспедиции на восток заканчивались плачевно и обычно не возвращались назад, что способствовало приобретению Йоллгвером мрачной репутации гиблых и негостеприимных земель, которая остается таковой и по сей день. Сведения о климате также скупы, известно лишь, что для зимы и осени характерны сильные ветра и обильные снегопады, а для весны и лета - холодные дожди и речные паводки, что делает эти земли крайне неблагоприятными для размеренной оседлой жизни. 

Политическое устройствоПравить

Система власти весьма специфична и присуща лишь этому образованию, что объясняется особенностями ландшафта, а следовательно нравами и ценностями горцев. Само государство состоит из многочисленных кланов, каждый из которых имеет свои собственные владения и правителя - вождя. Сила и статус клана зависят от количества голов скота - самого ценного ресурса. Между враждующими семействами регулярно случаются конфликты, главной целью которых является присвоение поголовья соперника и, таким образом, расширение влияния в окрестностях. Формальное верховенство над этим многоплеменным этносом имеет конунг - один из вождей, каждые шесть лет выбираемый из круга глав остальных кланов и имеющий лишь номинальную власть, жестко ограниченную феодально-родовым обществом. Так, конунгу (или военному вождю, как его еще часто называют) разрешено вести переговоры от имени всей конфедерации при согласии большинства ее глав, объявлять войны и заключать мир с теми же обязательными условиями. При таком крайне ограниченном функционале официального правителя вожди никоим образом не ограничиваются в своей власти, взимают с подчиненных им земель налоги (преимущественно в виде шерсти, так как денежные отношения в Йоллгвейре попросту отсутствуют) и являются абсолютными и единственными хозяевами на своих вотчинах. Этот избыток свободы и становится главной причиной военных столкновений между племенами, в хаосе которых Йоллгвейр существует последние полторы тысячи лет.

Культура и религия Править

За три тысячи лет обособленной жизни на периферии геополитических и культурных процессов горцам удалось сохранить традиции и языковые основы своих предков - общности первобытных людей, живших значительно южнее Железных гор, задолго до основания хаэльгиронской государственности. В частности, жители Йоллгвейра по сей день говорят на дъиригге - фонетически измененном протоязыке, который в Первую Эпоху стал основой практически для всех неаулигских языков, но лишь у йоллгвейрцев сохранившимся без существенных лексических мутаций и заимствований. Влияние далеких предков сказывается и на повседневной жизни современных горцев, мало чем, впрочем, изменившихся за несколько тысячелетий культурной изоляции. Например Гирхигал (букв. преображение) - йоллгвейрский Новый год, главный народный праздник, история которого восходит к началу Первой эпохи, отмечался полукочевыми племенами гор в конце весны, когда после долгой суровой зимы появлявшаяся из-под снега трава позволяла начать выпас скота, что активизировало всю жизнь в холмах вплоть до новых заморозков в начале октября, когда стада вновь уводились в стойбища, а пастухи, чтобы прокормить себя и свои семьи, отправлялись грабить соседние племена. Таким образом оттепель, в представлении горцев, являлась не только символом пробуждения природы после восьмимесячного зимнего сна, но также и событием, открывающим сезон празднеств и всеобщего веселья, конец которого приходится на День Харуллута - верховного йоллгвейрского божества - когда в честь богов совершаются жертвоприношения в благодарность за удачно прошедший год и прибавление в стаде, что является главным залогом благополучия в следующий период, когда многие козы и овцы забиваются хозяевами на зиму.

Пантеон йоллгвейрцев не может похвастаться многообразием и включает в себя не более шести-семи божеств. Наиболее выделяющимися и важными в жизни дикарей являются Харуллут - главный бог, покровительствующий пастухам и оберегающий их стада. Часто он изображается в виде человека с головой козла или барана. Также у некоторых племен считается богом изобилия и праздника; Друхвильд - покровитель воинов и бог победы, дарующий богатую добычу. Многие горцы представляют его как могучего рыжебородого великана грозного нрава, одетого в синюю рубаху, которая делает его неуязвимым для любого оружия; Тидзира - единственная женщина в этом пантеоне - хранительница домашнего очага, покровительница матерей и защитница детей. Она зачастую предстает в образе заботливой и миролюбивой вечно молодой девушки со светлыми волосами, которая являет собой образец целомудрия, кротости и нравственной чистоты.

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.

Также на ФЭНДОМЕ

Случайная вики